宋起波斯湾 75章临安的天空

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75章临安的天空（1/2）

感冒了，要死了，死也要完本

临安的天空是什么模样，大约在每个人看来都不大一样在官们看起来，这样的天空里，充满了谜团需要他们去判断就像是官场那样，诡秘而又让人时时刻刻紧张不过今天他们来看，天空是红色的，而且他们几乎可以肯定，那是杀人的血染成的

在百姓们的眼里，天空大概是黑的正天乌鸦一般黑，说的再好、唱得再好，天下没有哪一个皇帝不是为了自己的皇位，没有哪一个官，不是为了自己的地位与荷包对他们来说，天永远是黑的

在商人们眼里，天大概应该是金色的尤其他们在接触过“华夏帝国”的商人们之后，他们可以肯定，天空一定是金色的不然他们哪来那么多神奇的东西，听说都是神告诉他们的还有一部分商人的目光里，那金色的天空里透着些黑红的颜色，因为在他们看来，那是一个没有光明的未来以及充满了血腥的未来

而眼前的，带来这不同未来的家伙刚刚进了城除过他身边的骑兵之外，多的人立即就涌上城墙、街道，看来是打算全面接手整个临安的防卫工作7.5万人的军队之外，还有一队接收小组这也不是整个“华夏故土”上配备最强，数量最多的接收小组

临安作为未来，并没有什么特殊安排的城市，并不该有这样的待遇只不过这里集中着整个南宋朝廷最多的富人，就好像历史腐朽的统治者一样，临安被南宋朝廷搞的花团锦簇泡-书_（)但不是整个国家都如此，其他地方的衣不蔽体，民不聊生并不被这儿的人知道

“绝对的权利导致绝对的”这在几百年后的未来，是人尽皆知的道理可在这儿，吏治的腐坏却是个死活都医不好的怪病它左右着南宋朝廷的未来，甚至决定了“中华民族”要忍受接近100年的屈辱

面对这样的历史事实，涂再多的胭脂、抹再多的粉，都不能改变这个结论那就是南宋朝廷的无能、昏庸，是造成这一结果根本的直接原因如果把历朝历代覆亡时共同的特征拿来看一下，就会发现，吏治、民不聊生是必然的前提也正是这两项，使国家失去了正直之臣与忠勇之民

不亡，天理何存焉

“天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也”

这是“中华民族”的祖先们从先秦时代即提出来的，基于民本思想的口号，最后由唐太宗说出口

魏征对曰：“自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能久”

臣又闻古语曰：‘君，舟也；人，水也水能载舟，亦能覆舟’陛下以为可畏，诚如圣旨”

然而可惜的是，在官员们可以在法律上，上下其手的时候这些思想就变成了可笑的“口号”，当官员们可以触摸法律的时候，就变成了“为民作主”而不是“民自为主”由此国家强盛一时，但终究不免要覆亡于世归根结底，当法律成了官员们操纵的工具，最终沦落为谋利的手段时

一个国家的败亡，皆尽起于此也

那么这一次，当赵伏波带着他的手下进到临安城里的时候，标志着“华夏帝国”将会进入到一个“诸权分立”的法治时代最少官员、政客们想要操纵法律，那隔着重重的顶天大山最少“华夏帝国”的大.法官，并不用看他赵伏波的脸色办事

暂时来说，在临安的百姓眼中，天空依然是黑色的直到进城来的赵伏波，一如他的其他城市里做的那样拜天地用的香案对他来说，根本没有什么用他只是来到那些在靠边跪倒的百姓那儿，大声说了这么一句

“我华夏之民，只跪天地父亲，不跪朝廷不跪官请诸位百姓父老皆起，以后见我赵伏波拱拱手就算了”

香案之后，是南宋朝廷的官员他们是在商量之后，认为还是投降好些心中还在期待，赵伏波能够饶了他们的性命然而，他们实在是低估了赵伏
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75章 临安的天空（1/2）

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